четверг, 22 марта 2018 г.

Գյումրի


Գյումրու գեղեցկությանը ծանոթ է ողջ կամ գրեթե ողջ հայությունը։ Հայաստանից դուրս ապրող օտարերկրացիները շատ քիչ պատկերացում ունեն Գյումրու մասին կամ բոլորովին չունեն: Չգիտեն Գյումրու կոլորիտի՝ ֆայտոնի, բարբառի, հումորի, սառնորակ ջրի ու, ամենագլխավորի, որ շատ է կարևորում հենց գյումրեցին, պատվի զգացողության մասին։ Հայաստանի Հանրապետության 2-րդ քաղաքն է (Երևանից հետո): Գտնվում է Շիրակի դաշտում՝ Ախուրյան գետի ձախ ափին՝ ծովի մակերևույթից 1556 մ բարձրության վրա: Հեռավորությունը Երևանից 116 կմ է:



                                         Խոհանոց


Գյումրու կարևոր հատկանիշներից մեկն է նաև ավանդական խոհանոցը։ Գյումրու ամենօրյա կերակրատեսակները բազմազան են՝ տարբեր տեսակի շիլաներ, փլավներ, ապուրներ, որոնք կոչվում են բաղկացուցիչ հիմնական մասի անունով՝ ոսպով, բլղուրով, բրնձով և չորթանով փլավներ, չրով թիրիթ, շաղգամով յայնի, կորկոտապուր, պոչով ապուր, թանով ապուր, հառլապուր և այլն։Տոնական օրերին գյումրեցու հարգի կերակրատեսակներից են թաթար բորակին, դոլման, սաթրի քյուֆթան, քարի քյուֆթան, ղազան խորովածը, թավա քիֆթասին, չանաղը, թավան, քյալլան (կովի գլխից պատրաստվող կերակուր) և այլն։ Այս վերջին երեքը Ալեքսանդրապոլում հարգի կերակուրներ էին հատկապես արհեստավորների շրջանում։ Սրանք, ինչպես նաև գաթան, փախլավան, շաքարլոխումին, սհանչորակին (բիսկվիթ) պատրաստում էին փռում։ Ծիսական կերակուրներն էին՝ Ամանորի պասուց դոլման, կաղանդի գաթան (տարեհացը), տարբեր պատկերներով կարկանդակները, Ծննդյան տոնի հարիսան, Տրնդեզի խեձախը (աղանձ), Սբ. Սարգսի փոխինդով խաշիլն ու կարկանդակները, Զատկի ջեյեզով փլավը, Սբ. Խաչի քյաշքյան, Համբարձման կաթնապուրը, մատաղը, հոգեհացի խաշլաման և այլն։ Գյումրվա քաղաքային կերակուրները տարբերվում էին որոշակի նրբաքիմք առանձնահատկություններով ու քաղցր ուտելիքների առատությամբ։ Այդպիսիք էին քիշմիշով սոուսը, դդմով, քիշմիշով, մեղրով (կամ շաքարով) ճաշը, տապակած ծիրանի չիրը, ջեյեզով փլավը (քիշմիշով, ծիրանի, սև սալորի չրերով ու նշով), չորացրած սպիտակ թթով ձվածեղը, խուրմով ձվածեղը, պաստեղով ձվածեղը, ղայմաղը (մեղրուսեր), հասութան, զուրբիան։ Խաղողի թփով դոլման նույնիսկ կերել են շաքարի փոշով ու դարչինով։


                                                 


вторник, 20 марта 2018 г.

Արևելքի պոեզիա — իրանական-վրացական -թուրքական գրականություն
Արևելքի մշակույթը- գրականություն, երաժշտություն, ֆիլմեր

Նախապատրաստական փուլ—19 մարտի
  • աշխատանքային խմբերի ստեղծում
  • աշխատանքի բաժանում
  • աշխատանք  խմբերով

Հիմնական փուլ
20-21 մարտի  -Թարգմանական ուսումնական աշխատանք

  •  իրանական, թուրքական, վրացական մշակույթը
  • գրականությունը
  • կինոարվեստը
  • երաժշտությունը, պարերգերը 
Վրացական, վրացահայ գրականություն և մշակույթ

Վիկտոր Հովսեփյան,  Հայկական Թիֆլիս, 

Արևելքի պոեզիա — իրանական-վրացական -թուրքական գրականություն
Արևելքի մշակույթը- գրականություն, երաժշտություն, ֆիլմեր

Նախապատրաստական փուլ—19 մարտի
  • աշխատանքային խմբերի ստեղծում
  • աշխատանքի բաժանում
  • աշխատանք  խմբերով

Հիմնական փուլ
20-21 մարտի  -Թարգմանական ուսումնական աշխատանք

  •  իրանական, թուրքական, վրացական մշակույթը
  • գրականությունը
  • կինոարվեստը
  • երաժշտությունը, պարերգերը 


Թուրքական պոեզիան 20-րդ դարում Պոեզիա: «Մաքուր արվեստի» բանաստեղծների ղեկավարն էր Ահմեդ Հաշիմը (1885-1933): Նա իր բանաստեղծություններում փորձեց փախչել իրական կյանքից, որը նա ընկալեց որպես «երեւակայության լողավազանի արտացոլում»: Իր աշխատանքում սուբյեկտիվության, իմպրեսիոնիզմի եւ միմյանց փոխկապված առանձնահատկությունները:Դարերի սկզբում առաջին բանաստեղծ-հեիստները (հեջ-թուրք կախարդական չափսը) Օրհան Սեյֆին, Յուսուֆ Զիան, Խալիդ Ֆահրին եւ ուրիշներ են հանդես եկել: Նրանք նպաստել են պոեզիային, որտեղ պարսկական հատվածի նորմերը գերակշռում են, թուրք ժողովրդական վանկը `հեջը: Շատ հայտնի թուրք բանաստեղծներ, մասնավորապես, Ջենաբ Շխաբեդդինը, Ահմեդ Հաշիմը, Յահյա Քեմալը եւ ուրիշներ շարունակում էին օգտագործել պարսկական չափսերը երկար տարիներ: Այս տարիների ընթացքում ականավոր թուրք բանաստեղծ Նազիմ Հիկմետն իր առաջին հատվածներով հանդես եկավ:



Վրացական, վրացահայ գրականություն և մշակույթ

Վիկտոր Հովսեփյան,  Հայկական Թիֆլիս, 



                              Տիկիան Տաբիձե

Տիցիան Ցուստինի Տաբիձե (մարտի 21 (ապրիլի 2), 1895ՉկվիշիՔութայիսի նահանգՌուսական կայսրությունդեկտեմբերի 16, 1937ԹբիլիսիՎրացական Խորհրդային Սոցիալիստական Հանրապետություն), վրացի խորհրդային բանաստեղծ։

                                             Կենսագրություն
Ավարտել է Մոսկվայի համալսարանի բանասիրական ֆակուլտետը 1917թվականին։ Նա եղել է Վրացական «Երկնագույն եղջյուրներ» 1915թ սիմվոլիստական խմբակի կազմակերպիչներից մեկը։ Վրաստանում խորհրդային կարգերի հաստատումից հետո 1921թվականին  Տաբիձեի պոեզիայում հնչել է վերածնված երկրի հիմնը։ Տաբիձեն 1927 թվականին եղել է Խորհրդային Հայաստանում, գրել «Վրաց բանաստեղծները Հայաստանում» ակնարկը, իսկ 1932 թվականին ստեղծել է «Հայաստանում» (հրտ․ 1955, «Քարերի աղաղակը», «Կենաց», «Կաղզվանի ճանապարհին», «Պոետների երազանքը մարմնացած» և այլն) բանաստեղծական շարքը։ Սովետական Վրաստանի գեղարվեստական տարեգրությունն են «1918 թվական», «Ճակատներում», «ՌիոնՊորտ» 1928թվականին պոեմները։ Տաբիձեն մեծ քնարերգու է, արտահայտման նոր ձևեր որոնող բանաստեղծ, հայրենասիրության և ինտերնացիոնալիզմի երգիչ։ Նրա ստեղծագործությունը նկատելի ազդեցություն է գործել վրացական խորհրդային պոեզիայի վրա։                                      



Ակնկալվող արդյունքներ՝  մեդիափաթեթի ստեղծում
Աշխատանքային խումբը
Նախագիծը իրականացնողները Ավագ դպրոցի 9-րդ դասարանի սովորողներն են:
Իրանական գրականություն և մշակույթ
Վրացական, վրացահայ գրականություն և մշակույթ

Վիկտոր Հովսեփյան,  Հայկական Թիֆլիս, 

2. Թուրքահայ  գրականություն 
Նախագիծը իրականացնողները  Ավագ դպրոցի մայրենիի ընտրությամբ խմբերի սովորողներն են:
Ճամփորդություն-ուխտագնացությունից առաջ՝  Չարենցյան օրերի ամփոփում Կարսում-քննարկումներ, նախագծի նախապատրաստական փուլ
Մեր գրականության Վանը
Աշխատանքային խմբի ձևավորում
Աշխատանքի բաժանում
  • Ղայթանջյան Միշել- Երկիր Նաիրի
  • Մանասարյան Մարտին-Գարեգին Սրվանձտյան -Ագռավաքար
  • Պարճամյան Եվնիկե- Վանի մշակույթը
  • Սմբաթյան Գոհար
  • Մկրտչյան Միլենա Վանա լճի կղզիները՝ Կտուց
  • Միրզոյան Ինա-
Ֆիլմի դիտում և քննարկում

                               Վանա ծովուն արշալույսը

Ֆիլմի գլխավոր հերոսը՝ 80-ամյա Կարապետը, որի մայրը հրաշքով փրկվել էր 1915-ի ջարդերից, փորձում է իր ամերիկացած սերունդների մեջ պահպանել կորուսյալ հայրենիքի հիշողությունը։ Միայն այդ ճանապարհով նա կարող է փրկել ընտանիքը փոխադարձ խորթացումից ու քայքայումից։ Անձամբ Կարապետն իր պարտքն է համարում ամեն տարի ապրիլի 24-ին Թուրքիայի դեսպանատան դիմաց այրել այդ երկրի ազգային դրոշը։ Դա բողոքի՝ նրան հասանելի միակ ձևն է։ Նման դեմարշները զայրացնում են որդուն՝ Տիգրանին, որը ստիպված է հոր պատճառով տուգանքներ մուծել, և անհասկանալի են 17-ամյա թոռանը, որը նույնիսկ սիրահարված է ԱՄՆ սովորելու եկած թրքուհի համակուրսեցուն։ Կարապետի անհաշտ ու անզիջում բնավորությունը թանկ է նստում նրա հարազատների վրա։
4. Թարգմանական ուսումնական աշխատանք
5. Նախագիծ «Տոնացույց»
Համակարգողներ՝ Դոնա Թովմասյան, Գայանե Օհանյան, Լիանա Վահանյան, Մարիա Պախուցկայա
5. Չարենցյան- նյութերի թվայնացում
Վիլյամ Սարոյան «Հանդիպում Չարենցի հետ»—  Մկրտչյան Միլենա
Մարտիրոս Սարյանը Չարենցի մասին-    Միրզոյան Ինա
Արփենիկ Չարենց«Հուշեր հայրիկիս մասին»- Ավետյան Արման
Գուրգեն Մահարի-Չարենցապատում -Միրզոյան Ինա, Հարությունյան Օվսաննա, Սարգսյան Լևոն, Հակոբյան Ռուբեն,
Արդյունքները
Ուսումնական փաթեթի ստեղծում
Աշխատանքների հրապարակում բլոգներում, ենթակայքում
Ակնկալվող արդյունքներ՝  մեդիափաթեթի ստեղծում
Աշխատանքային խումբը
Նախագիծը իրականացնողները Ավագ դպրոցի 9-րդ դասարանի սովորողներն են:
Իրանական գրականություն և մշակույթ
Վրացական, վրացահայ գրականություն և մշակույթ

Վիկտոր Հովսեփյան,  Հայկական Թիֆլիս, 

2. Թուրքահայ  գրականություն 
Նախագիծը իրականացնողները  Ավագ դպրոցի մայրենիի ընտրությամբ խմբերի սովորողներն են:
Ճամփորդություն-ուխտագնացությունից առաջ՝  Չարենցյան օրերի ամփոփում Կարսում-քննարկումներ, նախագծի նախապատրաստական փուլ
Մեր գրականության Վանը
Աշխատանքային խմբի ձևավորում
Աշխատանքի բաժանում
  • Ղայթանջյան Միշել- Երկիր Նաիրի
  • Մանասարյան Մարտին-Գարեգին Սրվանձտյան -Ագռավաքար
  • Պարճամյան Եվնիկե- Վանի մշակույթը
  • Սմբաթյան Գոհար
  • Մկրտչյան Միլենա Վանա լճի կղզիները՝ Կտուց
  • Միրզոյան Ինա-
Ֆիլմի դիտում և քննարկում —Վանա ծովուն արշալույսը
4. Թարգմանական ուսումնական աշխատանք
5. Նախագիծ «Տոնացույց»
Համակարգողներ՝ Դոնա Թովմասյան, Գայանե Օհանյան, Լիանա Վահանյան, Մարիա Պախուցկայա
5. Չարենցյան- նյութերի թվայնացում
Վիլյամ Սարոյան «Հանդիպում Չարենցի հետ»—  Մկրտչյան Միլենա
Մարտիրոս Սարյանը Չարենցի մասին-    Միրզոյան Ինա
Արփենիկ Չարենց«Հուշեր հայրիկիս մասին»- Ավետյան Արման
Գուրգեն Մահարի-Չարենցապատում -Միրզոյան Ինա, Հարությունյան Օվսաննա, Սարգսյան Լևոն, Հակոբյան Ռուբեն,
Արդյունքները
Ուսումնական փաթեթի ստեղծում
Աշխատանքների հրապարակում բլոգներում, ենթակայքում